我国修建文明源源不绝，千年不败的古修建中，蕴含着独具韵律的中式美学。由450年继续酿制的国窖1573独家冠名播出的《博物馆之城》第二季中华文明探源季，第九期将在今晚和咱们碰头。本期节目由探源导师单霁翔带队，带领探源团尚敬导演、王昱珩、李杰、郑璐，一同踏上“溯源”中华千年古建文明的精彩旅程。我国古修建中“天人合一”“中正有序”的美学思维，早已融入中华文明开展的头绪中，时至今日，仍然有着深远影响。

  本期节目伊始，探源箱中的微缩模型把方针指向了天坛。始建于明永乐十八年的天坛，是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所。其间的祈年殿，更是尽人皆知的北京标志性古修建之一。据宋代《木经》介绍，传统木构修建分为房顶、屋身、台基三大部分，祈年殿6米高的台基，形制上足以比美故宫太和殿。360米长的丹陛桥连接起祈谷坛与圜丘坛，圜丘坛用于冬至祭天，是一座没有顶的台基坛，平面的基座是大地的一部分，标志着天地人天衣无缝。除了夸姣涵义外，祈年殿台基有哪些有用效果？探源团在专家辅导验斗拱组装，哪组能技高一筹？敬请重视今晚的节目。

  关于修建办法，宋代有一本专著《营建法度》，被闻名修建学家梁思成称为“天书”。沿着梁思成研讨的脚印，探源团一行来到了我国现存最早的木结构楼阁天津独乐寺。刚一进入独乐寺山门，两尊绘声绘色的金刚力士就招引了世人留意。《水浒传》中，鲁智深大闹五台山一节就有关于金刚力士的记载，独乐寺山门的金刚力士与书中记载有哪些联络，其一同的造型又有哪些目的？在独乐寺观音阁中，十六米高的十一面观音像，是国内现存最大的泥塑佛像之一。观音阁斗拱硕大、出檐深远，修建风格极具大唐气候，它的修建份额里蕴含着哪些奥妙？

  独乐寺山门房顶上的鸱吻，是我国古修建中还在原方位的最陈旧鸱尾。鸱吻，又叫螭吻、鸱尾，是我国古代神话传说中龙的第九子，鸱吻喜欢吞火，古人在屋脊上装置鸱吻，既可维护修建的安稳，也有防火的涵义。京西琉璃渠文创园是闻名的琉璃之乡，作为元明清三代的官窑，这儿出产了北京近现代闻名修建所用的大部分琉璃。故宫太和殿顶的正吻，就是在这个当地进行了一比一的恢复制造。琉璃渠在2013年一度中止出产，后在各方尽力下，窑火再度重燃，琉璃渠怎么样才干处理环保问题迎来重生？琉璃的烧制有三大部分二十多项工序，探源团分组体会琉璃制造，谁能取得现场专家认可？

  本期节目中，探源团的最终一站来到首都博物馆，古代官员在等候上朝时请人制作的“金门待漏图”，与当下的景点打卡照有异曲同工之妙。系列图画中制作着其时的中轴面貌，也见证了天坛形制的变迁。清乾隆年间，宫殿画家徐扬制作的《京师生春诗目的》中，画面南起前门大街南口，北至景山，将皇城高耸与贩子焰火融为一体，是明清两代北京中轴线公里的北京中轴线上，摆放着北京最为宏伟绚丽修建群，在数以千万计的四合院簇拥下，一同形成了北京壮美有序的人居环境。王昱珩现场画图展现古代房顶形制，会有什么惊喜？北京四合院的源起中又有哪些道家文明？尚敬导演现场解读《武林别传》的院子布局，其间又蕴含着哪些巧思？今晚的节目将为您逐个回答。

  差异于西方寻求修建本体的巨大，我国古修建的修建顶峰不在高处而在根基。在传统木结构修建中，“斗拱”构件具有明显的标准化和模式化，但是我国古人运用才智与构思，将模式化的部件创造出不同的使用方法。我国古修建不以独自的修建来看，而以全体的修建群组制胜，深入表现着“天人合一”“中正有序”“张弛有度”的中式美学。

  天坛台基的材猜中蕴藏着什么奥妙？我国古修建里的七种房顶又有哪些异同？今日20:20，确定北京卫视《博物馆之城》第二季中华文明探源季，在京津两地闻名古修建中，探寻我国古建的形制源起，感触中式美学的源源不绝！

  当时，各大中小学连续迎来开学季。不少校园为学子们预备了心意十足又构思满满的迎新方法。走，一同去瞧瞧。

  重庆渝北兴隆镇在牛皇村打造的高标准农田迎来了丰盈时节，收割机来回络绎在郊野间，一派秋收繁忙现象。

  陈述显现，近年来，我国粮食出产稳步开展，市场供应足够、运转整体平稳，防备化解严重危险应战才能慢慢地加强，粮食安全保证水平明显提高。

  陈爱军，四川省绵阳市北川羌族自治县石椅村党支部书记。他地点的石椅村，坐落在崇山峻岭之中，山明水秀、云雾旋绕，被称为“云朵上的山寨”。

  “蒙古族服饰是祖辈留给咱们的宝贵财富，咱们不只要把它传承下去，也要进行立异。只要让年轻人穿起来，才干让更多人知道蒙古族服饰。”