本报讯 “你看，屋脊向两头高高翘起，姿态和龙舟有关，涵义水。”华南理工大学修建学院82岁的陆元鼎教授在观赏闽清宏林厝时，一边看一边解说。

  昨日上午，参与第九届海峡两岸传统民居理论学术研讨会的专家学者来到闽清宏林厝、福州三坊七巷等地观赏，他们就福州当地传统修建进行讨论。

  在省级文物维护单位闽清宏林厝，陆元鼎教授指着高高的屋脊说，古人建房子时，与五行分不开，尤其是防火。屋脊边高高的封火墙是防火用的，姿态略微改变一些，代表不同的五行。第三进的封火墙代表“金”，屋脊代表“水”，这便是五行傍边的金生水、水克火。

  来自江西赣州的一学者说，尽管宏林厝全体保存状况还不错，但缺少合理、有用的补葺。古修建中一些部位迂腐、崩塌，非专业技术人员随意地修理，无法再现原有的精巧详尽，令人遗憾。

  在宏林厝小姐阁楼观赏时，不少专家看到陈设出来的“三寸金莲”、家具、古籍等展品时，感到过于随意。“这些展品有的很宝贵，但没有专业的展览设备和维护手法，作用不抱负。”福州大学修建学院周成斌老师说，没有专业的展览设备和维护手法，观展作用不抱负，并且展品也无法妥善保存，是火烧眉毛的问题。一起，这儿既有咸丰皇帝的“紫薇銮驾”，也有项南、郭沫若等今世名人的题词，和现在宏林厝黄氏后人悬挂的一些牌子并置，不行和谐。观赏完三坊七巷，专家遍及对修正状况很满足，以为尽可能地保留了传统民居的原貌。